LECTURE59
2026.11.06
종교의 권위와 위안에 기대기 전에 우리는 무엇을 확인해야 하며, 가족에 대한 사랑이 삶을 얽어맬 때 어떻게 판단할 것인가?
포항공대 강병균 교수님의 10년전 인터뷰 영상
강병균 교수의 십 년 전 인터뷰를 보며 윤회·참나·신의 계시를 묻고, 종교의 위안과 검증을 구분한다. 비판은 조계종의 사회적 책임, 가족의 신앙과 아버지의 알코올 중독을 거쳐 자기 삶의 선택으로 이어진다.
강의 글 읽기 →(생방) 아라한과 대화하세요
59 개의 강의를 순서대로 읽어보십시오.
LECTURE58
2026.11.01
세속적 욕망을 떠나 완전함과 초월을 추구하는 것이 왜 또 다른 착각이며, 차안·피안과 비상·비비상에 매이지 않고 인간의 조건 속에서 어떻게 질문하고 살아갈 것인가?
차안 피안과 비상비비상 그리고 중도에 대하여
차안과 피안에서 모두 벗어나라는 말을 세속적 욕망과 초월적 완전함의 추구를 함께 돌아보는 방향으로 설명한다. 숫타니파타와 부처 일대기를 빌린 가상 시나리오를 거쳐 무상정등각·오매일여·완전한 비분별을 비판하고, 비상비비상과 중도를 다시 묻는다. 몰입·무아·역대 성자·보시에 관한 시청자 문답으로 이어진다.
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2026.10.20
AI가 과학 연구와 일자리를 바꾸는 지금, 내게 직접 닥칠 때까지 남의 일처럼 바라볼 것인가?
AI가 미공개 물리학 문제 98% 해결, 충격받은 물리학자의 잠 못 드는 밤
미공개 물리학 문제 50개 중 49개를 해결하고 전문가의 계산 오류까지 찾아낸 AI를 보며, 왜 내 문제가 되어야 충격받는지 묻는다. 청년들의 해고 사례와 정치권의 대응 책임, 마인크래프트에서 협력한 네 AI 에이전트의 사례를 통해 지금 사회가 함께 준비해야 할 변화를 이야기한다.
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2026.10.17
내 생각과 감정, 권위자의 말을 다시 묻지 않고 지혜로워질 수 있는가?
AI의 판단을 인간이 이해하지 못한다면? 질문과 재고가 불교 수행이다
인공지능이 알아낸 것을 의사가 이해하지 못해도 최종 판단은 언제나 인간의 몫일까? 친구와의 대화에서 출발해 청화 스님의 발언을 비판적으로 살피고, 빠르게 일어나는 감정과 생각을 되돌아보는 연습이 왜 불교 수행인지 이야기한다.
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2026.10.15
잘못에 대한 사과와 참회 없이 명예 회복과 불교 수행을 말할 수 있는가?
질문하거나 대화하거나
명진 스님의 사십구재와 대종사 추서를 계기로, 사과 없는 명예 회복을 비판한 허정 스님의 글을 읽는다. 종교인의 사회적 책임과 조계종의 문제를 따지고, 과거의 과오를 인정하는 일이 왜 개인의 불교 수행에도 필요한지 이야기한다.
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2026.10.13
욕망과 집착에서 벗어난다는 것은 초월적인 존재가 되는 일인가, 나를 묶는 개념을 이해하는 일인가?
욕계·색계·무색계와 아상: 불교는 나를 이해하는 일
욕계·색계·무색계를 내 삶에 비추어 읽으며, 욕망에 휘둘리는 삶과 몰두로 잠시 조용해지는 경험, 나를 묶는 개념을 이해하는 일을 구분한다. 오라 빠람, 지관 수행, 금강경의 아상·인상·중생상·수자상을 살펴보고, 불교는 초월자가 되는 일이 아니라 인간의 조건을 이해하며 삶을 바꾸는 일임을 이야기한다.
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2026.10.10
인공지능이 인간의 일을 빠르게 맡아 가는 세상에서, 우리는 왜 여전히 같은 공부와 시험으로 아이들을 경쟁시키며 무엇을 새롭게 가르쳐야 하는가?
AI는 대격변, 한국 교육은 제자리?
말로 게임을 만들고, 회계 업무와 과학 연구, 수학 증명과 역사적 암호 해독까지 수행하는 인공지능의 변화를 살펴본다. 코드 한 줄 쓰지 않고 홈페이지를 만든 나의 경험과 초등학교 3학년 아들의 영어 수업을 통해, 암기와 점수 경쟁에 머무는 교육을 비판한다. 인공지능과 함께 살아갈 인간에게 필요한 사고력·판단력·언어 능력과 협력, 그리고 교육·사회·경제가 함께 바뀌기 위한 논의를 묻는다.
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2026.10.03
반야심경의 공 사상과 개념의 타파를 오늘의 판단과 행동에 어떻게 적용할 수 있는가?
반야심경은 내 삶을 어떻게 바꾸는가? 개념의 타파와 일상의 수행
반야심경의 공 사상과 개념의 타파는 오늘의 판단과 행동에 어떻게 적용되는가? 담배를 끊는 두 가지 길, 물줄기의 변화, 무상의 충격을 통해 삶이 바뀌는 과정을 살핀다. 남녀칠세부동석과 종교적 세계관, 부처에 대한 상을 되물으며 내 목의 가시를 질문·관찰·사유하는 수행을 이야기한다.
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2026.09.29
자성이 없다는 말은 사물의 특성을 부정하는가, 아니면 개념을 독립된 실체로 여기는 착각을 타파하는가?
자성이 없다는 말의 진짜 뜻 – 반야심경의 핵심인 공사상의 이해
자성이 없으면 사과의 맛도 없는 것일까? 나는 무자성의 방점을 성질이 아니라 스스로 존재함에 두고, 연기와 공사상의 역사적 맥락에서 반야심경을 읽는다. 오온, 생멸, 더러움과 깨끗함, 고통과 열반에 이르기까지 개념을 실체로 붙드는 착각을 돌아보고, 무유동요와 일상의 불교 공부로 논의를 이어간다.
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2026.09.24
AI의 자아를 두려워하기 전에, 우리는 자신이 자아라고 부르는 것이 무엇인지 제대로 이해하고 있는가?
AI 시대, 자아에 대한 고찰 – AI에게 자아가 생기는 게 두렵다고?
AI에게 자아가 생기면 위험할까? 이미 판단하는 AI를 출발점으로 인간의 옳고 그름과 좋고 싫음, 몸·기억·인식의 경계를 묻는다. 무아를 신비한 체험이 아닌 이해로 살피고, 그 이해가 집착과 소유를 어떻게 바꾸는지 시청자 문답으로 이어 간다.
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2026.09.22
AI의 지성과 침팬지의 애착을 관찰할 때, 인간만 특별하며 죽어서도 계속되는 나가 있다는 생각을 어떻게 다시 물을 수 있는가?
존재의 질문에 대한 21세기적 사유: 인간만이 독특하다는 착각
AI가 오래된 암호를 풀고 침팬지가 죽은 새끼를 놓지 못하는 모습을 통해, 지성과 감성이 인간만의 독특한 소유물인지 묻는다. 고대 인도의 존재 질문을 오늘의 관찰과 연결하며, 인간 역시 연기적 존재라는 나의 사유를 펼친다.
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2026.09.20
고대 인도의 어떤 질문에서 연기·무상·무아라는 불교의 대답이 나왔는가?
불교 탄생의 배경 – 고대 인도, 어떤 질문이 있었는가?
연기·무상·무아라는 대답 앞에는 어떤 질문이 있었는가? 고요한 경험과 지혜를 구분하고, 사문 전통과 우파니샤드, 베다의 권위에 대한 도전을 따라 불교 탄생의 배경을 살핀다. 참나와 초월을 찾는 대신 나와 세계가 관계 속에서 일어나는 현상을 관찰하자는 이야기다.
강의 글 읽기 →LECTURE47
2026.09.17
내가 당연하다고 믿는 것이 착각일 수 있다면, 질문 없이 어떻게 지혜로워지고 해탈할 수 있는가?
대화의 시간: 불교는 왜 질문의 종교인가
불교는 왜 질문해야 하는가? 동굴 팔게송경과 익숙한 상식의 사례를 통해 착각에서 벗어나는 과정을 살피고, 깨달음 이후에도 질문이 필요한 이유를 이야기한다. 종교 권위와 미신, AI 시대의 교육, 돈과 욕망, 격투기의 스포츠화에 관한 시청자 문답을 이어간다.
강의 글 읽기 →LECTURE46
2026.09.15
AI가 생산을 폭발적으로 늘리는데 그 이득이 자본과 자원의 소유자에게 집중된다면, 노동자는 어떻게 살아가며 우리는 무엇을 공유해야 하는가?
앤트로픽의 AI 발전에 따른 2030년 미국 경제 예측 보고서
앤트로픽의 2030년 미국 경제 시나리오를 읽으며 AI의 생산성 향상이 누구의 부로 돌아가는지 묻는다. 신규 채용의 축소, 피지컬 AI와 재귀적 자기 개선, 노동과 자본의 분배를 따라 보고서의 성과와 한계를 비판하고 공유의 방향을 논의한다.
강의 글 읽기 →LECTURE45
2026.09.12
AI가 생체 신경망 연구를 돕고 그 연구가 다시 AI를 발전시킬 때, 우리는 무엇을 알게 되고 어떤 변화에 대비해야 하는가?
초파리 뇌의 신경망 지도 완성 소식, AI 발전과 생체 신경망 연구의 상호 가속에 대하여
초파리 뇌의 신경망 지도 완성은 작은 곤충 하나의 연구로 끝나지 않는다. 이미지 인식에서 출발한 AI가 생체 신경망을 분석하고, 그 결과가 다시 더 효율적인 AI를 만드는 데 영향을 준다. 뉴런과 시냅스, 가소성과 게임 실험을 따라 구조의 지도와 학습의 이해를 구분하고, 이 상호 가속이 과학·노동·불교의 질문으로 어떻게 이어지는지 살펴본다.
강의 글 읽기 →LECTURE44
2026.09.10
AI가 인간의 지적 작업을 대신하는 시대에 인간은 바보가 되는가, 아니면 무엇을 맡기고 무엇을 스스로 판단할지 교육과 사회의 기준을 바꾸어야 하는가?
AI 나비에-스토크스 난제 해결, 인공지능이 우리에게 미치는 영향에 대하여
AI가 수학 난제를 풀고 이미지를 편집하며 사람을 구분하는 시험까지 통과하는 시대, 인간은 머리를 쓰지 않아 바보가 될 것인가? 1만 개 에이전트의 협업과 기술 가속을 살핀 뒤, 숙제와 시험 점수, 계산기와 휴대전화, 알파고와 바둑을 통해 지능 퇴화에 대한 우려를 되묻는다. 비판적 사고와 질문을 중심으로 교육을 바꾸고, 노동 대체와 빈부 격차에 대응하며 인류 문명의 성과와 자원을 함께 누려야 한다.
강의 글 읽기 →LECTURE43
2026.09.08
AI가 역노화와 미래 기술의 발전을 초가속하는 시대에, 우리는 노동 대체와 자원 독점의 충격에 어떻게 대응하고 그 풍요를 함께 누릴 것인가?
AI는 미래로 가는 타임머신이다 ― 역노화와 기술의 초가속, 누구를 위한 풍요인가
역노화 기술이 예상보다 빨리 다가올 것이라고 생각하는 이유는 인공지능이다. 컴퓨터가 계산의 시간을 압축했다면 AI는 에너지를 투입해 연구와 개발에 쓰이는 지능을 늘린다. GPT-6 Astra 사용 경험에서 출발해 기술의 초가속을 살피고, 인간의 역할과 일자리, 자원·에너지·AI의 독점, 자영업 위기와 경제 시스템의 문제를 묻는다. 미래의 풍요를 함께 누리려면 지금부터 공개 토론과 사회적 대응을 시작해야 한다.
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2026.09.05
사람처럼 컴퓨터를 사용하고 여러 업무를 동시에 수행하는 GPT-6 Astra는 AGI 시대의 진입을 뜻하는가, 그리고 이 변화가 노동시장과 경제 시스템을 무너뜨리기 전에 우리는 무엇을 논의하고 준비해야 하는가?
AGI 시대는 이미 턱밑까지 왔다 ― GPT-6 Astra가 보여 준 컴퓨터 사용과 노동의 미래
OpenAI가 내부 코드명 Astra를 GPT-6로 공개했다. 말로 지시하면 그림판·Blender·프레젠테이션·문서·웹사이트를 직접 조작하고 여러 일을 동시에 수행하는 모습을 보며, 이것이 AGI 시대 진입의 신호인지 묻는다. 기술의 감탄을 넘어 사무직과 전문직의 대체, 내수시장과 경제 시스템의 충격을 살피고 대량 실업이 닥치기 전에 교육·산업·노동 전반의 대국민 토론을 시작해야 한다고 주장한다.
강의 글 읽기 →LECTURE41
2026.09.03
인공지능이 숙제와 독서와 사고를 대신하는 시대에 인간에게 남는 이해와 판단은 무엇이며, 우리는 AI의 답변뿐 아니라 시험 제도와 불경의 권위까지 의심하고 출처를 확인하며 스스로 질문할 수 있는가?
AI에 사고를 외주한 인간은 어떻게 질문할 것인가 ― 시험·독서·불경을 다시 묻다
399달러짜리 피지컬 AI 로봇 마이크로덕에서 출발해, 생성형 AI가 숙제 점수는 높이지만 AI 없이 치른 시험 점수는 떨어뜨린다는 연구를 살펴본다. 그러나 결론은 AI를 금지하자는 것이 아니다. 시험과 교육, 독서와 문해력의 기준부터 다시 묻고, AI 답변에 요구하는 의심·출처 확인·판단을 불경과 종교 권위에도 똑같이 적용해야 한다고 주장한다.
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2026.09.01
대승경전의 후대 창작만 비판하면서 니까야를 초기불경과 불설로 세우는 것은 정당한가, 그리고 경전·스승·계율·영웅에 배운 관념에서 벗어나 자기 삶의 질문을 어떻게 만들어 갈 것인가?
대승경전만 위경인가? ― 니까야도 초기불경이 아니며 해탈은 삶의 오춘기다
GPT-5.6 Sol이 설계한 가상 CPU에서 둠이 실행된 소식을 살펴본 뒤, 헬로부다TV의 대승불교 편향 썸네일과 대승비불설을 비판한다. 대승경전뿐 아니라 니까야 대부분도 후대 저술이며, 무술·계율·역사적 영웅을 둘러싼 질문을 통해 해탈을 배운 관념을 거듭 깨는 ‘삶의 오춘기’로 설명한다.
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